Commentaire de la Paracha HUKKAT

Texte: Bamidbar 19:1-22:1

Pendant quarante ans, le peuple juif erra dans le désert. La Manne tombait quotidiennement, assouvissant leurs besoins nutritionnels et Ils avaient assez à boire, grâce au Rocher qui voyageait avec eux et dont coulait de l’eau fraîche. De plus, le camp était entouré de Nuées de Gloire qui assuraient sa sécurité. A la mort de Myriam, le Rocher s’arrêta de donner son eau. De la même façon, les Nuées de Gloire disparurent à la mort d’Aaron. la Manne Enfin qui tombait en l’honneur de Moïse, s’interrompit après sa mort.
Notre paracha raconte comment l’eau à réapparu grâce à Moïse. Mais la Torah ne donne aucune preuve de la restauration des Nuées après la mort d’Aharon. Celles ci assuraient en fait plusieurs fonctions : Elles protégeaient le peuple des rayons du soleil, gardaient leurs vêtements propres et frais, les guidaient a travers le désert, et facilitaient leur voyage, nivelant montagnes et vallées, tuant serpents et scorpions et formant un écran naturel contres les attaques de nations hostiles.
Certes, certains de ces buts n’avaient plus raison d’être Au moment de la mort d’Aharon. Par exemple, Approchant des territoires habités, les Juifs pouvaient s’acheter facilement des vêtements dans les campements établis autour d’eux. Mais d’autres subsistaient tels celui d’être protégés de leurs ennemis. Or cette protection persista après la mort d’Aaron. Pourquoi ?
Le commentaire de Rachi distingue « les nuées de gloire » qui n’avaient pour but que de montrer la gloire du peuple juif des simples « nuées » qui accomplissaient des fonctions essentielles à la survie du peuple. A la mort d’Aaron seules les premières disparurent. Une interprétation est donc que Moise, gardien de son peuple assura la persistance des « simples » nuées tout comme il avait fait jaillir l’eau pour assurer la survie de son peuple. .

source:d’après   inconnu