Commentaire de la Haftara AHAREI-MOT-KEDOCHIM

Texte: Ben adam Halidroch Ezékiel 20:2-20

Ben adam Halidroch Ezékiel 20:2-20
La paracha kedochim qui est lue cette semaine commence par le célèbre verset: «Soyez saints! Car je suis saint, moi l'Éternel, votre Dieu » (Lev 19: 2). Ce verset semble impliquer que le peuple juif occupe un statut unique aux yeux de Dieu. Ils sont «ha’am hanivhar» - «le peuple élu»..
La Haftara s'ouvre sur un verset qui remet en cause la base même de cette idée : «N’êtes-vous pas pour moi comme les fils des éthiopiens, ô fils d’Israël ? N’ai-je pas fait monter Israël du pays d’Égypte, tout comme les Philistins de Caphtor et les Syriens de Kir ?»(Amos 9: 7).
Rachi perçoit ce verset comme un reproche. D’après son interprétation, il n'y a rien de fondamentalement différent au sujet du peuple juif. D.ieu les traite de la même manière qu'Il traite les tous autres peuples. Il a racheté les Israélites d'Égypte, mais Il a aussi fait sortir les Philistins de Caphtor et les Araméens de Kir! Même un peuple géographiquement éloigné d'Israël comme les Éthiopiens bénéficie de sa sollicitude. En conséquence, les Israélites ne devraient pas supposer qu'ils resteront impunis de leurs péchés. Amos enseigne que le « choix » n'est pas un cadeau mais une responsabilité.
Comment alors réconcilier le message de la Torah qui met l'accent sur l'unicité juive avec le message d'Amos selon lequel les Juifs ne sont pas différents des autres peuples ?
L'unicité juive n'est pas simplement une question d'identité ethnique ou de lignée. Elle résulte plutôt de la relation unique entre les Juifs et Dieu, basée sur la Torah et les mitsvot. Le message d'Amos met l'accent sur la responsabilité de ses propres actions. Ce message est clairement sous-entendu par la paracha kedochim avec plus de 50 mitsvot détaillées. L'unicité juive n'est pas une question de destin partagé. Il s'agit plutôt d'un destin potentiel dans lequel nous jouons tous un rôle. Si nos vies ne sont pas façonnées par les mitsvot, nous sapons l'unicité juive. Si nos vies sont façonnées par les mitsvot, nous l’améliorons
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d’après Rabbi Mordechai (Mitchell) Silverstein, http://www.uscj.org.il/commentaries/