Commentaire de la Haftara PINHAS

Texte: Divré Yirmiyahou. Jérémie 1:1 - 2:3

Cette semaine, nous entamons un cycle de Haftarot qui ont été choisis en relation avec la période du calendrier. Aussi, durant dix chabatot, nos Sages ont institué 3 haftarot liées à la destruction du Temple (« Tleta de pouranouta ») puis 7 haftarot de consolations (« sheva de neh’amata »).
Notre texte est ainsi issu du premier chapitre du livre de Jérémie, où nous voyons l’origine de ce prophète. Non seulement, nous apprenons des détails sur sa généalogie, la période où il a vécu, mais aussi, chose rare dans les prophètes, les dates précises où il véhicula la parole d’Hachem. Nos Sages nous ont ainsi dévoilé que Jérémie fut prophète durant 40 années, à l’instar de Moche Rabenou. La comparaison entre ces deux prophètes est très féconde et nos Sages remarquent également qu’ils ont tous deux accompli un rôle complémentaire au sein du peuple : Moché était le prophète de la Rédemption, alors que Jérémie était le prophète de l’Exil ; Moché le prophète d’Israël, Jérémie, un Prophète d’Israël mais aussi des Nations. Jérémie est le descendant de Rahav qui se convertit au judaïsme et épousa Josué, après avoir mené une vie peu recommandable. Cette ascendance était à l’origine de moqueries à l’égard du prophète. Rachi nous rappelle ici un proverbe « que vienne celui dont l’origine était trouble mais qui s’est amendé et élevé et qu’il réprimande celui dont l’origine était pure mais qui a corrompu ses voies ». La première vision du prophète Jérémie est celle d’une branche d’amandier. Et, suite à cette vision, Hachem lui en donne le sens « Je m’empresse d’accomplir ma parole ». L’amandier est, en effet, un arbre qui fleurit vite et son terme en hébreu (« chaked ») est proche du verbe « empresser » (« choked »). La destruction du Temple était en effet imminente et allait se produire rapidement. Nos Sages vont même encore plus loin et nous disent que l’amandier fleurit durant 21 jours. Or 21 jours ce sont précisément les jours qui séparent le 17 Tamouz du 9 Av.

d’après  Jérôme TEBOUL http://www.torah-boc.com